Российский шахматный портал

С момента появления шахмат резко негативную позицию по отношению к ним заняла христианская церковь. Шахматы приравнивались к азартным играм и пьянству. Примечательно, что в этом были едины представители различных направлений христианства. В 1161 году католический кардинал Дамиани издал указ о запрете игры в шахматы среди духовенства. В своём письме к папе Александру II он назвал шахматы «измышлением дьявола», «игрой непристойной, неприемлемой». Основатель ордена тамплиеров Бернар в 1128 году говорил о необходимости бороться с увлечением шахматами. Французский епископ Аид Сюлли в 1208 году запретил патерам «прикасаться к шахматам и иметь их на дому». Глава реформистского крыла протестантской церкви Ян Гус также был противником шахмат. Под влиянием церковного неприятия запрещали игру в шахматы король польский Казимир II, французский Людовик IX (Святой), английский Эдуард IV. На Руси православная церковь также запретила игру в шахматы под угрозой отлучения от церкви, что было официально закреплено в кормчей книге 1262 года и подтверждено в 1551 году Стоглавым собором.

полный текст тут
Посмотреть

Диакон Андрей Кураев в интервью на сайте "Украина Православная"

говорит

В церковных канонах осуждается только один вид спорта — шахматы. Почему? Есть особенность, которая делает шахматы одним их самых рискованных в духовном смысле видов спорта. Шахматы — это создание интеллекта. А человек в большей степени отождествляет себя со своим интеллектом, чем со своими ногами. Если я играю в футбол, я могу вытерпеть и пережить, что бегаю не так быстро, как Петька, например. А вот шахматы… Проиграл человек — и тут начинается буря в душе: противник умнее, что ли? Я когда-то играл в шахматы и в турнирах участвовал. С такими мыслями в ночь перед матчем чего только не пожелаешь своему сопернику! В принципе, можно владеть всем, лишь бы ничто не владело тобой. Если ты можешь играть в шахматы так, чтобы нормально относиться к своему противнику, сохранять дружеские отношения с ним, слава Богу, великий ты человек. Но посмотрите на Каспарова с Корчным и Карповым — все переругались. Где шахматы, там всегда какие-то разборки и интриги.

полный текст
Посмотреть

В свою очередь гросместестер Олег Корнеев в своей статье писал

«Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил популяризацию шахмат среди молодежи. Первой акцией Русской Православной Церкви стал детский турнир в Свято-Даниловом монастыре (18.09-19.09.2004). В приветственном обращении наместника обители Архимандрита Алексия отмечено, что шахматы – это удивительный сплав искусства и науки, и выражается надежда, что шахматы смогут противостоять негативу, заполнившему современное информационно-развлекательное поле… Шахматы сегодня в какой-то мере являются естественным союзником Церкви.»

Посмотреть

историки пишут, что в России запрет на игру в шахматы не действовал уже с 17 века, хотя официального указа не было.
В шахматы играли русские цари, например Иван Грозный. А при Алексее Михайловиче шахматы были распространены среди придворных. При Петре Первом ни одна ассамблея не проходила без шахмат, а отправляясь в походы брал еще и двух постоянных партнеров для игры. А.В. Терещенко в своей книге «Быт русского народа» говорил о том, что в учебный процесс детей аристократии входила и игра в шахматы, которая способствовала развитию умственных способностей.
Игру в шахматы любила и Екатерина Вторая. Специально для нее и шведского короля Густава Четвертого в 1796 году была устроена живая партия шахматной игры. На лугу была выложена шахматная доска, а слуги, переодетые в костюмы шахматных фигур, передвигались в соответствии с правилами игры.
Известно, что в библиотеке А.С. Пушкина сохранилась книга А.Д.Петрова, сильнейшего шахматиста России. На экземпляре «Шахматная игра, приведенная в систематический порядок…” была дарственная надпись от автора.

тем не менее имеем факт, "запрета на игру в шахматы под угрозой отлучения от церкви" ( закреплено в кормчей книге 1262 года и подтверждено в 1551 году Стоглавым собором. ) и не имеем снятия этого запрета.

так что же люди , которые верят в Бога не должны играть в шахматы? Или все кто играют - большие грешники?

Вы знаете, я тоже как то задумалась над этим, и как человек православный решила узнать у священника. Я написала ему письмо с доводами против шахмат и сказала что проффессионально ими занимаюсь, спросила что делать. Он ответил так: "Играйте! Бог благословит!"
Я думаю это индивидуально. Любое дело можно делать так чтобы оно было душеполезным или вредным. Зависит от стимула вашего, от того какими средствами вы достигаете успеха и т.д.

Шахматы не любили за азартность игры и за то что они отвлекали от молитвы. Но сейчас есть много чего что куда хуже, а от шахмат человек развивается, так что это категорично было бы запретить шахматы

Главное, как мне кажется, при игре в шахматы держать под контролем свои чувства. От этого и душа будет спокойда и игра улучшится!
Контроль - и все в порядке!

А собственно какую заповедь нарушают люди, играющие в шахматы?
А то что там Кураев говорит про злобу к сопернику перед турнирной партией, ну не знаю, по моему это индивидуально

Я лично в своё время ездил на соревнования в том числе и международные и никакой злобы никогда не замечал, наоборот дружба была и после шахмат люди из разных городов и стран вместе ходили на экскурсии, играли в футбол и т.п. А когда проигрывал, то лично у меня обида на себя была, это да, но вот злобы на соперника что-то не припомню.
Это сейчас у меня злоба порою возникает, когда чувствую, что соперник против меня коварно использует ПО.

Грех для христиан — это не просто проступок или провинность, это нечто, противоречащее человеческой природе (ведь человек создан по образу и подобию Божию)

Поэтому, если ира в шахматы не побуждает человека например к агрессивному настрою к противнику, к самовозвеличиванию, к гордыни (когда он выигрывает) тогда шахматы будут укоренять в нем его греховные страсти. Если же человек воспринимает шахматы например как для самосовершенствования, тогда шахматы будут для пользы и никакого греха в этом нет.

Perlomut писал(а):

Грех для христиан — это не просто проступок или провинность, это нечто, противоречащее человеческой природе (ведь человек создан по образу и подобию Божию) Поэтому, если ира в шахматы не побуждает человека например к агрессивному настрою к противнику, к самовозвеличиванию, к гордыни (когда он выигрывает) тогда шахматы будут укоренять в нем его греховные страсти. Если же человек воспринимает шахматы например как для самосовершенствования, тогда шахматы будут для пользы и никакого греха в этом нет.

И главное, что шахматы это творчество, а человек по образу и подобию Божию, есть творец и его благое дело - творить. Это я вам как религиовед заявляю

А мне кажется, что это вовсе не шахматы побуждают человека к агрессивному настрою и тщеславию, просто они выступают своего рода лакмусовой бумагой человеческой души.

покаяние

Шахматы от настоящих грехов отвлекают

выхухоль писал(а):

Perlomut писал(а): Грех для христиан — это не просто проступок или провинность, это нечто, противоречащее человеческой природе (ведь человек создан по образу и подобию Божию) Поэтому, если ира в шахматы не побуждает человека например к агрессивному настрою к противнику, к самовозвеличиванию, к гордыни (когда он выигрывает) тогда шахматы будут укоренять в нем его греховные страсти. Если же человек воспринимает шахматы например как для самосовершенствования, тогда шахматы будут для пользы и никакого греха в этом нет. И главное, что шахматы это творчество, а человек по образу и подобию Божию, есть творец и его благое дело - творить. Это я вам как религиовед заявляю

точно подмечено, шахматы очень даже способны быть творчеством
...это я вам заявляю как верующий человек

Да любое действие, деятельность, направленные на ПОБЕДУ над другими людьми принципиально противоречит учению Иисуса. Это никак не совместимо с особым психическим состоянием, являющимся целью любого христианина ("стяжание духа святого"). Характеризуется миром, покоем, ощущением счастья, как следствие на высшей ступени - любовь ко всем людям и вообще к миру, всепрощение. Стремление обыграть, победить, подавить, сломать... - всё это на пути как раз в противоположном направлении. То есть, грех по народно общепринятому. Что касается шахмат, то на самом деле это не такая уж безобидная разновидность. Мне, кстати, почему то бокс напоминает. Очень.

Есть теория о божественном происхождении шахмат, человек сам не мог такую игру придумать. Я как-то рассуждал на эту тему, недавно узнал, что Кирсан Илюмжинов тоже так считает, по его мнению шахматы пришли из космоса. Ни одна церковь, никакое вероисповедание сейчас шахматы не запрещают.

От кого: Архимандрит Иона Черепанов
Кому: Анна Гельмут
Тема: Re: ...
Сообщение: Да, запрет на эту игру был, но не на вселенском, а на одном из русских соборов. Звучал он примерно так: "Аще кто в шахы играет да будет..." далее шла какая-то эпитимия. Но не следует забывать, что в то время это была одна из немногих доступных азартных игр, отвекающей народ от работы и молитвы.
В наше время этот запрет на Соборах не подтверждался, зато неоднократно были осуждены компьютерные игры, казино и тп.
Понятно, сейчас никому не придет в голову отрицать полезность этой интеллектуальной, развивающей логику игры.
Так что желаю успехов и достижения с помощью Божией совершенства!

выхухоль писал(а):

От кого: Архимандрит Иона Черепанов Кому: Анна Гельмут Тема: Re: ... Сообщение: Да, запрет на эту игру был, но не на вселенском, а на одном из русских соборов. Звучал он примерно так: "Аще кто в шахы играет да будет..." далее шла какая-то эпитимия. Но не следует забывать, что в то время это была одна из немногих доступных азартных игр, отвекающей народ от работы и молитвы. В наше время этот запрет на Соборах не подтверждался, зато неоднократно были осуждены компьютерные игры, казино и тп. Понятно, сейчас никому не придет в голову отрицать полезность этой интеллектуальной, развивающей логику игры. Так что желаю успехов и достижения с помощью Божией совершенства!

Помнится, и на картошку запрет был во времена оные